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9 El ideal platónico
El uso oficial de la escolarización común fue inventado por Platón. Tras él la idea languideció, siendo la Iglesia su único portaestandarte. Las ofertas educativas de la Iglesia se dirigían, aunque no se limitaban completamente, a aquellos jóvenes cuyo linaje los cualificaba como potencial clase de guardianes. Usted apenas sabría de esto si leyera cualquiera de las historias estándar de la educación occidental dirigidas a la clientela de los colegios de maestros.
El desarrollo intenso del ideal platónico de control social integral a través de la escolarización reapareció de repente dos mil años después en la Francia del siglo XVIII a manos de un culto filosófico conocido en la Historia como philosophes, entusiastas promotores de la rara idea de la escolarización forzada masiva. El más destacado de ellos fue un hombre tozudo llamado Jean-Jacques Rousseau. Para añadir interés al pensamiento de Rousseau, necesita saber que en cuanto nacieron, eligió regalar a sus propios cinco vástagos a extraños. Si un hombre captura la esencia de la transformación ilustrada, ese es Rousseau.
El «proyecto» de la Ilustración fue concebido en una serie de pasos, cada uno
igualando más a la humanidad, colectivizando la humanidad ordinaria en un
organismo colonial como un volvox. La penetración de esta idea, al menos en la
periferia de la conciencia de nuestros propios fundadores, queda capturada en
la poderosa y misteriosa imagen de la pirámide en el anverso de nuestro Gran
Sello.
Por supuesto, este fue uno de los muchos colores que
emergieron con la nueva nación, y no fue el más importante, una deducción que se
puede hacer a partir del hecho de que la pirámide fuera mantenida fuera del
conocimiento público hasta 1935. Entonces apareció de repente en el reverso de
nuestro billete de un dólar, señalando un cambio profundo en la gestión
política.
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© 2007 de la traducción, Juan Leseduarte